エル・グレコ

ドメニコス・テオトコプロスは 1541 年、ヴェネツィア共和国が支配するギリシャのクレタ島の首都カンディアで生まれました。 エル・グレコ として知られる彼の生涯についてはほとんど知られていません。残された数少ない文書と彼の作品の解釈から、世界に対する貴族的な態度を持つ、落ち着きのない爆発的な性格が明らかになりました。彼はヴェネツィア共和国に奉仕して島の行政に携わるカトリック教徒の家族の出身でした。彼が絵画について最初に教えを受けたのはこの島であり、後に彼はそれを探究し完成させました。

エル・グレコ

1560年頃、エル・グレコはヴェネツィアに移住しましたが、当時の制作に関する記録はほとんどありませんが、巨匠ティツィアーノに弟子入りし、知識人や芸術家たちと暮らしていたことが知られています。この段階で マニエリスム の要素が彼の作品に現れ始めましたが、それらは後になってさらに強調されるようになりました。

エル・グレコ

1570年、29歳の時にローマに移住した。この都市で彼は文化的、社会的サークルに浸透することに成功し、教育に有利な知的関係を維持しました。彼が非常に尊敬していた ミケランジェロ に出会ったのもローマでしたが、彼はそれを認識していませんでしたが、彼の作品には異なる考えが反映されていました。この時点で、画家は人物像の技術と熟達を完成させました。それは、「寺院の浄化」(1570-75)という作品で明らかです。

エル・グレコ

1578年、彼はスペインのトレドへ向かい、1614年に亡くなるまでそこで暮らした。トレドでヘロニマ・デ・ラス・クエバスと出会い、彼との間には1578年に生まれた一人息子ホルヘ・マヌエルが生まれたと推測されている。二人の結婚は公式には発表されなかったが、ジェロニマの顔が画家のほとんどの女性肖像画のモデルとなったことは知られている。

エル・グレコ

スペインでは、宗教施設からいくつかの注文を受けました。彼の最初の依頼はフェリペ 2 世からの依頼による「神聖同盟の寓話」 (1579 年) であり、トレドでの彼の肯定にとって非常に重要な作品でした。この作品には、ルネサンスとマニエリスムの要素が組み合わさっており、素晴らしい表現力を生み出しています。彼の成功により、トレド大聖堂が建設されました。

エル・グレコ

トレドのサントメ教会のために描かれた『オルガス伯爵の埋葬』(1586~88年)は、おそらく彼の最も重要な作品である。この絵は、オルガス伯爵の遺体が埋葬されたとき、聖ステパノと聖アウグスティヌスという二人の神聖な存在によって運ばれたであろうと信じていた地元のコミュニティによって引き起こされた奇跡を描いています。この作品は超自然的な栄光のビジョンを表現しており、画家は天と地を明確に区別しています。下部には葬式を示唆する要素があり、中心人物 2 人が腕で遺体を支え、背景では取り巻きが彼らを見守っています。作品の上半分を占める部分は天の側近を表しています。

エル・グレコ

エル・グレコは肖像画家としても傑出した人物です。彼の最初の肖像画は、ジュリオ・クロヴィオの肖像画 (1570 年) など、ティツィアーノのスタジオで受けた教えに大きな影響を受けています。スペインでは主に聖職者と貴族を描き、この時期から次の作品が目立った:フェリックス・オルテンシオ・パラヴィチーノ修道士(1609年)、ドン・フェルナンド・ニーニョ・デ・ゲバラ枢機卿(1600年)、ヘロニモ・デ・セバージョス(1605年-1610年)、「手を持った騎士」胸に(1577-1584)。

マニエリスムの重要な特徴は、トレドですでに確立されている画家の作品の中で精力的に開発されています。エル・グレコは、絵画に紛れもない個性と成熟度を高め、絵画に独自の意味を与えます。垂直性、細くて細長い体、メランコリックで神秘的な顔、明るい色、二次的なシーンを強調するために遠近感を排除することに加えて、最も重要な点に明るさを向ける方法でキャンバスに光を当てます。

参考文献:
絵画の巨匠: エル・グレコ 。サンパウロ: 1977 年 4 月、7 月。

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