エーリッヒ・フロム

エーリッヒ・フロム (1900 – 1980) はドイツの哲学者、社会学者、精神分析家であり、フランクフルト大学社会調査大学院に関連する社会調査研究所の研究者でした。ハイデルベルク大学で心理学、社会学、哲学を学びました。彼はフランクフルト市にユダヤ人民衆教育協会を設立し、フランクフルトユダヤ人自由教育施設の教授を務めました。彼は 精神分析 の訓練を受け、社会調査研究所で精神分析研究を開始し、初めて精神分析を科学研究に導入した主要人物の一人となった。

フロムは、社会の問題を適切に分析するには心理学と社会学が重要であり、これらの問題の中で最も重要なのは人類の社会的発展、特に 経済技術的発展 と社会の発展との関係を解明することであると主張した。人間の心理学、特に人間の自己の構造に関するもの。

したがって、フロムは、社会の精神分析的解釈を確立し、人間は実際に生まれる、つまり、自然との主要な結合から引き裂かれ、動物的な存在を離れるときに、自由になり、自分の行動に責任を持つようになると信じています。しかし、この自然からの離脱は容易ではなく、そうなった場合、人間は何らかの権威に服従したり、逆に他者を支配したりするなど、自然から解放される道を歩む傾向にあります。これらの道はそれぞれ、フロムのフロイトの言葉で言えば、マゾヒズム（服従）とサディズム（支配）です。しかし、人間間の関係の健全な形は生産的な形、つまり愛であり、それによって人間は誠実さと自由を維持できるだけでなく、仲間との結合も維持することができます。

上で述べたように、人間を自由に導き、生産的で健全な関係を可能にするこの最初の自然からの離脱は簡単な作業ではないため、多くの人は自由と責任のリスクから身を守る目的で自然にしがみつきます。同様に、自発的に自由を獲得した人も、常にその重みを受け入れることができるとは限らず、確立された規範に盲目的に従わなければならない順応性に屈してしまいます。こうして彼は自分自身を失い、それとともに精神的健康も失ってしまいます。

フロムにとって 、精神的健康 とは、創造し愛する能力、土地や集団への依存の束縛からの解放、個人が主体として自分自身について持つ経験に基づくアイデンティティ、そして、理性によって、自分の内側と外側の現実を捉えることができるようになります。したがって、それは個人的な存在であり、自己認識があり、自由で、責任があり、理性によって導かれています。

最も広く読まれている著書『 Having or Being』 では、フロムは現代社会の危機を分析し、この危機を解決することに専念しました。そこで彼は、「持つ様式」と「存在する様式」という 2 つの存在様式を確立します。持つという考え方では、何も持たない人は何もないので、人間の本質は持つことであると言われます。現代社会が自己主張するために、例えば高価なブランド服を求めるのはこのような背景があります。彼らの価値は彼らが消費するものにあります。フロムは、釈迦から イエス・キリスト を含むマルクスに至るまで、さまざまな思想家を通してこの存在様式の問題点を指摘しています。フロムにとって、人間は多くを 持つこと を目指すべきであり、多く を持つべき ではありません。在り方の前提条件は、独立性、自由、批判的理性の存在です。

参考文献:

アンティシエリ、ダリオ。本当だよ、ジョバンニ。 哲学の歴史: ロマン主義から現代まで 。サンパウロ：パウルス、1991年。

ウィガースハウス、ロルフ。 フランクフルト学校。 トランス。 Lilyane Deroche-Gurgel によるドイツ語から。トランス。ベラ・デ・アザンブジャ・ハーヴェイによるフランス語より。リオデジャネイロ：ディフェル、2002年。