キケロは 古代ローマの最も重要な哲学者の一人でした。
紀元前 106 年 1 月 3 日に生まれた マルクス トゥリウス キケロは 、ローマの南にあるアルピノと呼ばれる都市の出身です。キケロが伝統的なローマ人ではなかったという事実は、生涯を通じて悩みの種であり、それが彼を恥ずかしく思った。しかし、彼の教育は偉大なギリシャの哲学者、詩人、歴史家に基づいていました。彼を知識人の地位に導き、伝統的なローマのエリートの中に入れたのは、彼のギリシャ語の堪能さのおかげでした。キケロの家族も彼の成長を助け、彼の父親はローマに重要な人脈を持つ裕福な馬術家でした。
ローマの哲学者キケロの大理石像、司法宮殿（ローマ、イタリア）。写真：Cris Foto / Shutterstock.com
キケロは 疲れ知らずで非常に才能のある学生であり、その特徴はローマの注目を集めました。キケロは軍隊生活にはまったく興味がなく、知識人であり、弁護士としてキャリアをスタートさせました。その後、彼はギリシャに移り、修辞学の研究を広げました。このギリシャ滞在を通じて、彼は プラトン の作品に触れ、心から賞賛するようになりました。キケロはギリシャ哲学をローマに紹介し、ラテン語で哲学の語彙を作成する責任を負いました。
キケロは ギリシャに住んだ後、ローマに戻り公の場に戻りました。当時、彼はすでに偉大な言語学者、翻訳者、哲学者として認められており、雄弁な顧問であり成功した弁護士として個人史でも尊敬されていました。しかし、彼は政治家としてのキャリアが人生で最も成功した成果であると信じていた。キケロは、紀元前 1 世紀前半の内戦や ジュリアス・シーザー の独裁 など、ローマの政治史における主要な出来事に参加しました。ローマにおける伝統的な共和政への回帰を後援したのはキケロであり、伝記作家によれば、彼は政治的変化に過剰に反応し、繊細で感受性の強い性格を持っていたとされている。政治家としての彼は自分の決定に一貫性がなく、その時の政治情勢に応じて決定を変える傾向があった。
いずれにせよ、 キケロは マーク・アントニウス と並んでローマで最も重要な人物となった。 1人目は上院報道官、2人目は領事として。しかし、二人は決して友好的な関係ではありませんでした。キケロがマルクス・アントニウスをジュリアス・シーザーの意図と欲望を誤解したとして非難したとき、事態はさらに悪化しました。キケロはカエサルの後継者を権力の座に就かせる計画を明確にしましたが、彼の計画は彼の望むようには進みませんでした。 オクタウィアヌスは マーク・アントニウスと同盟を結び、レピドゥスとともに三頭政治を形成してローマを統治しました。この新政府は国家の敵とみなすべき人物のリストを作成し、その中にキセロも含まれていた。このローマの知識人は国民の大部分から非常に高く評価されていたが、オクタウィアヌスも彼をこのリストに含めることを拒否した。しかしこの措置は避けられず、キケロは紀元前 43 年 12 月 7 日にマケドニアへ逃亡しようとして捕らえられました。彼の奴隷たちは依然として彼を隠そうとしましたが、暗殺者たちは彼を見つけて殺しました。キケロは死にはしなかったが、マーク・アントニウスの命令により頭と手を切り落とされ、その一部はフォロ・ロマーノに釘付けにされた。
才能ある作家であることに加えて、 キケロは ヨーロッパ文化に大きな影響を与えた遺産を残しました。これは古代ローマ研究の主要な一次資料の 1 つです。
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