サムエルⅠとⅡ

わたしサムエル

サムエルは最後の士師であり、サウルはイスラエルの初代王であり、ダビデは二代目でした。サムエル記上は士師の時代から王の時代への移行の物語を語ります。

サムエルの母親ハンナは、夫が酔っているのではないかと思うほど、長い間泣きながら子供を授かるよう祈った後、男の子が生まれると知るとすぐにこう祈りました 。主にあって私の力は高められます。」私の口は敵に対して高揚しています、なぜなら私はあなたの救出を喜んでいるからです。主のような聖なる者は誰もいません。あなた以外には誰もいません。私たちの神のような岩はありません。そんなに誇らしげに話してはいけません。また、そのような傲慢な言葉をあなたの口から出してはいけません。主は賢明な神だからです。人間の行動を裁くのは神です。強者の弓は折れるが、弱者は強さを身にまとっている。たくさん持っていた人は食べるために働きますが、飢えていた人は飢えなくなります。不妊だった彼女は7人の子供を産んだが、多くの子供を産んだ彼女は体力を失った。主は命を殺し、また生かします。彼は彼らを墓に連れて行き、そこから救い出します。主は貧困と富を与えてくださる方です。彼は謙虚であり、高揚しています。貧しい人々を塵の中から引き上げ、貧しい人々を灰の山から引き上げます。彼は彼らを王子たちと一緒に座らせ、彼らに名誉ある場所を与えます。地の基は主のものだからです。彼らの上に彼は世界を確立しました。神は聖徒たちの足元を守るが、悪人は暗闇の中で沈黙するだろう、人は力によって勝つのではないからである。主に敵対する者は引き裂かれます。彼は天から彼らに対して雷鳴をとどろかせるだろう。主は地の果てまで裁かれるであろう。彼は王に権力を与え、油そそがれた者の力を高めます」 サムエル上 2:1-10

最初、人々は神が彼らの真の王だったため、王がいるということが何を意味するのかよく理解していませんでした。この移行段階の次の瞬間には、主が王を立てたのは民自身の要請によるものであり、彼もまた神の権威の下に置かれるという理解がありました。 この本には、裁判官としてのサムエルの生涯、サウルの治世の始まりから彼とその息子たちの死までが詳しく記されています。

IIサムエル

次に、サムエル記第二では、エルサレムの王位を主張する者同士の戦いで巨人を倒したダビデの治世の始まりが詳述されています。彼は神への深い献身の人であり、民の忠誠を勝ち取りました。この本ではダビデの罪さえも容赦しておらず、預言者ナタンがそれらを指摘するとすぐにダビデは神からの矯正を受け入れ、それでも内戦時代に勝利を収めました。この本では、契約の箱の輸送についても言及されています。エルサレムを征服すると、エルサレムはこの地域の政治権力の中心地となり、ダビデの治世が終わった後も、人々は罪の赦しを実現し、兄弟的で公正な社会、治世を開始するために来るメシアを期待し続けました。地球の神の。そしてすでに新約聖書の中で、盲人が群衆の中で「 イエスよ、ダビデの子よ、私を憐れんでください」と叫んだとき、これについて言及されています（ルカ18:38）。

参考文献:
女性の聖書: 読書、信仰心、勉強。第 2 版、バルエリ SP: Sociedade Bíblica do Brasil 2009。
聖書。ジョアン・フェレイラ・デ・アルメイダがポルトガル語に翻訳。 Revista e Atualizada no Brasil 2 ed Barueri SP、Sociedade Bíblica do Brasil、1988、1993。