ネフィリム という用語はヘブライ語の「ネフィリム」に由来しており、「脱走兵、倒れた、打倒された」という意味があります。この言葉には、落ちたものや失われたものへの言及が常に含まれています。旧約聖書の外典であるエノク書によると、ヘブライ語の伝統では天使シェムハザイと関連付けられているオリオン座は、アラム語ではジョロウグモと呼ばれています。
聖書の中で、エロヒムの子供たち、つまり神性の子供たち、あるいはネフィリムを生み出した英雄的存在としても知られる子供たちへの言及を無数に見つけることができます。通常、これらの堕天使とされる人々と人の娘との関係の結果は巨大な生き物として描写され、さまざまな文化の神話に登場する古代の英雄や勇敢な男性として人気がありました。
結局のところ、ネフィリムが何だったのかはまだ分からない。これらの質問に答えようとする理論や仮説がいくつかあります。ヘブライ人の伝説では、彼らは悪を行うために力を使ったスーパーヒーローだったと主張されています。彼の遺伝子構成は堕天使と人間の遺伝子が混合したものでした。
神学者や聖書本文の研究者は、今日に至るまでネフィリムについて同意することができません。このトピックに関しては、少なくとも 2 つの主な流れがあります。英国の学者GH・ペンバーは、創世記でしつこく言及されているいわゆる「神の子」は、かつて地球上で人間の女性と関係を持ち、そのために創造主から厳しい罰を受け、投影された天使たちであると主張している。深淵へ。
彼らの子孫は人間と天使の特徴が混合したものとなるでしょう。この理論は、ジョン・ジョン・フレミングやSR・ミットランドなどの神学者によって採用されています。作家カイオ・ファビオも、小説『ネフィリム』でこの議論を使用しており、ダニエル・トルッソーニも小説『アンジェロギア』で同様に使用しています。初期のキリスト教徒はこの理論を信じており、この理論は中世に有力でした。エノク書にもこれと同じバージョンが含まれています。
別の考え方では、ネフィリムは天使のような存在ではなく、むしろ神の使徒であったアダムの子セツの相続人であると仮定しています。 「人の娘」とは、創造主から遠く離れたカインの子孫でしょう。両者の子供たちは英雄的な存在とみなされていましたが、聖書では主の道から逸脱した堕落した霊とみなされていました。
この流れを支持しているのは、天使は他の存在を生み出すことはできず、同時に「神の子」という表現は創造主の真の信者のみを指すことができるという考えです。オーガスティン、CI スコフィールド、ゴードン リンゼイなどの思想家もこのグループの一員でした。
進化論では、これらの生物はアダムの後継者である一方、人間の子孫はより原始的な系統、この場合は ネアンデルタール 人から来たと主張されています。今日の科学的調査により、人間の DNA の 4% がこの人種に由来していることが確認されています。
他の思想家は、この混成現象を、人類の肉体の進化を誘導する方法として、天使のような生き物が当時の人間の生物学的装置に対して行ったであろう遺伝子実験であると説明しています。
聖書の中で、読者は「堕天使」、「汚れた霊」、「悪魔」などの表現を見つけるでしょう。これらはすべてネフィリムの名前に使用されています。エノク書には、さらに別のタイトル「監視者」があります。
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