マンドゥ・ラディノの反乱は、 1712年から1719年にかけて、先住民のマンドゥ・ラディノに率いられた数人のインディアンが入植者の支配に抵抗し、一部の農民に反対した先住民の反乱である。
反乱の背景を知ることが重要です。 17 世紀には、金や宝石が探求され、ミナス ジェライス州やブラジル内陸部全体に多くの人々が集まりました。これは、 バンデイランテス によって最初の金鉱床が発見された 1693 年以来起こっていました。この発見のおかげで、この新しい活動を探索し、生計を立てようと多くの人々がヨーロッパからやって来ました。しかし、鉱山地域は金や銀だけで作られていたわけではなく、現在そこに住んでいるすべての人々に食料や基礎製品を供給する必要がありました。たとえば牛は、鉱山に住む人々の生存のために肉を生産するため、当時非常に重要かつ貴重なものでした。このようにして、ますます増加する多数の人口を供給するために、この地域の牛農場は内陸部全体に拡大しました。この時代には、屠殺用の牛を育てたり、肉を販売したりするために内陸部の土地に侵入することが一般的でした。
しかし、これらの土地は空き地ではなかったということを心に留めておくことが重要です。ポルトガル人がそこに到着するずっと前から、インディアンはすでにそこに住んでおり、牛を育てるための農場の拡大は先住民に害を及ぼすだけでした。牛は肉だけでなく革も提供し、牛自体は鉱山地域での輸送手段として機能したため、この拡張は地主にとっても重要でした。これらすべてが多大な利益を生み出し、農民がさらに多くの土地を侵略することを奨励し、その地域からの原住民の追放につながりました。ブラジル内陸部の農場発展におけるもう 1 つの重要な要因は、1701 年に王室憲章が署名されたことです。これにより、海岸近くでの牛の飼育が禁止され、サトウキビ プランテーションのためにこれらの土地を離れなければならなくなりました。この全体的な背景は、農場を先住民の土地に拡大するのにのみ役立ちました。
反乱は 1712 年にピアウイの内陸部で始まり、農民の残虐行為に激怒したインディアンによってアントニオ ダ クーニャ ソウトが殺害されました。この運動は、カリリス族出身でペルナンブコのイエズス会で洗礼を受け教育を受けたマンドゥ・ラディーノが主導する形で、その時点から勢いを増した。彼は12歳で父と母に孤児となった。彼は、入植者たちが彼の部族を破壊し、両親を殺したので、入植者たちに対して非常に怒っていました。言うまでもなく、宗教的な人々が人々の文化や信仰を破壊するのを何度も目撃したためです。こうして運動は勢いを増し、マラニョンまで続き、セアラに到達した。この紛争で多くのポルトガル人が死亡した。しかし、農民たちはイエズス会の村民の援助も得て、1716年にフランシスコ・カヴァルカンテ・デ・アルバカーキ率いる反乱インディアンに対する大規模で強力な遠征隊を組織した。 1719年、ポルトガルの農民たちは指導者マンドゥ・ラディノをなんとか捕らえ、彼は負傷して川で溺死し、先住民の反乱を終結させた。
マンドゥ・ラディノは、一部の部族で、解放的で戦士で先駆的な精神として、今日に至るまで非常に尊敬されています。
参考文献:
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フォンセカ、ロドリゴ・グレゴリネト。石とパリウム: 18 世紀のピアウイ大尉の社会関係と文化。テレシナ: 2010。リンク先: http://www.leg.ufpi.br/subsiteFiles/mesthist/arquivos/files/Dissertacoes/Dissertacao_Rodrigo%20Gerolineto.pdf
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