カンガソは ブラジル奥地で社会現象として現れました。 19 世紀末から 1930 年代にかけて起こったことは、当時非常に大きかった社会的不正義を抱えて暮らしていた民衆、一般の人々の不満を代表していました。ブラジル北東部では、男女が単独で、あるいは指導者を中心に組織された集団で略奪や暴力を行ってテロを確立したが、その多くは独自の カンガセイロ 民兵組織 を擁する地主によって奨励された。
しかし、カンガソの歴史に記録されているのは非武装集団であり、インセンティブや後援を受けていませんでした。彼らは略奪品と、盗賊による保護に興味を持った人々からの寄付で生計を立てていました。
カンガソという用語は、飢餓によって奥地で殺された牛の骨格を指し、カートリッジベルトの使用、ショルダーバッグの顕著な肋骨が強調されており、これが名前の由来である可能性があります。より一般的なバージョンでは、この名前もバッグの使用に由来していますが、それが野原で牛が肩に掛けて肩に余分な重量を与えるハーネスの形に似ているためです。
通常、名前が現れる前に現象が現れますが、カンガセイロスの場合も同様でした。 18世紀末、ブラジル北東部ではすでに 山賊が 発生していた。 カベレイラ (ホセ・ゴメス)は、後にカンガソと呼ばれるようになる態度をとった最初の人として知られるようになりました。 18世紀半ば、彼は孤独なやり方でレシフェの奥地を恐怖に陥れた。
グループ組織ではリーダーの ヘスイノ・ブリルハンテ (ヘスイノ・アウベス・デ・メロ・カラド)がいます。貴族の家庭に生まれた彼は、兄が街の前で辱めを受けた後、1871年に盗賊になった。 「ロマンティックな山賊」とみなされる彼は、19 世紀や 20 世紀の山賊とは異なる態度を持っていました。彼は大佐から盗んで最も貧しい人々に配ったことで、貧しい人々に愛されました。彼はパライバ州ブレホ・ダ・クルス地方で2発の銃撃を受けて死亡した。
しかし、間違いなく、カンガセイロ運動の究極の例となるのは ランピアン (ヴィルグリーノ・フェレイラ・ダ・シルバ)です。その重要性は非常に悪名高いため、カンガソの王と呼ばれています。彼のグループは 1920 年代から 1930 年代にかけて、ブラジル北東部のほぼ全域で活動しました。ランピアンについて残された報告は矛盾した数字である。警察当局の間ではランピアンは残忍で血に飢えた男だったが、北東部の住民にとっては勇敢で名誉ある勇敢な一種の英雄だった。
ヴィルグリーノ・ランピアンのギャングのカンガセイロス(中央)。写真: ベンジャミン・アブラハオ・ボット。
真実は、ランピアンが北東の地主たちに恐怖を与え、彼ら がゲトゥリオ・バルガス大統領の命令により、 ギャングたちと本格的な戦争を仕掛け、長年の迫害の末、1938年にカンガソ王を終わらせたということである。彼とそのギャングたちは、首を切られ、他のグループへの見せしめとして公共の広場に展示される。実際、ランピアンで起こったことは、他のカンガセイログループの集団的暴動を引き起こし、彼らは当局に身柄を引き渡し始めている。最後に解体されたグループは コリスコ (クリスティアーノ・ゴメス・ダ・シルバ・クレト)のグループで、1940年に亡くなった。
参考文献:
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NONATO、ライムンド、ヘスイーノ ブリルハンテ、ロマンチックなカンガセイロ。モソロ: 基金です。ヴィントゥン・ロサド、2000年。
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