精神分析

精神分析は 、精神的な不均衡を治療することを目的として、オーストリアの神経学者 ジークムント・フロイト によって創設されました。この理論体は無意識の発見に責任を負いました – 以前はライプニッツとヘーゲルによって探求されましたが、別の意味では – 、そしてそれ以来、地図を作成し、そのメカニズムを理解するために、この未知の領域にアプローチし始めました。それは精神面における現実です。この学問はまた、人間の行動を分析し、心の構造を解読し、器質的原因のない病気を治療することも目的としています。

精神分析
ジークムント・フロイト。写真: マックス ハルバーシュタット (1882-1940) [パブリック ドメイン]、ウィキメディア コモンズ経由

ジークムント・フロイト。写真: マックス ハルバーシュタット (1882-1940) [パブリック ドメイン]、 ウィキメディア コモンズ経由

フロイトは、生理学者ヨーゼフ・ブロイアーの研究、つまり精神分析家の方法に大きな影響を与えた催眠療法の最初の研究からインスピレーションを受けましたが、後に彼はこの療法を放棄し、自由連想療法に置き換えました。彼はまた、主にプラトンとショーペンハウアーなど、一部の哲学者から吸収した知識を理論に取り入れました。フロイトは当時「ヒステリー」として知られていた感情障害に当初から興味を持っており、精神分析を通じてこれらの精神的不適応の治療法を見つけようと努めました。それ以来、彼はトーキング・ヒーリングの技術を使い始め、性的欲求や空想が人間の心の中で失われ、抑圧され、忘れられ、最終的には何らかの理由で望ましくない症状の形で 意識 の中に現れる領域、つまり「無意識」を発見しました。 。

フロイトは、精神が3つの部分に分かれているという考え方、それを担当する機能、それぞれのカテゴリーから生まれる個性、 カタルシス など、当時すでに知られていたデータを理論的身体の中で整理しています。このタイプの科学的混合主義は、昇華、 倒錯 、ナルシシズム、転移など、数え切れないほどの新しい概念を生み出しました。これらの概念は現代の臨床心理学と精神医学の出現につながったため、そのいくつかは今日非常に人気があります。精神分析にとって、セックスは人間の行動の中心です。それはあなたの個人的な充実感を刺激し、その一方で、あなたの最も深い感情的混乱を引き起こします。 無意識 の中で最上位に君臨します。フロイトは ヴィクトリア朝時代 中期に物議を醸し、彼の理論は簡単には受け入れられませんでした。しかし、時間が経つにつれて、彼の考え方により、性的な話題が、以前はこの種の議論が入り込めなかった環境に参入することが可能になりました。

精神分析理論は基本的に 3 つの出版物に要約されています。Interpretação dos Sonhos、1900 年。日常生活の 精神病理学 」には、精神分析の最初の原則が含まれています。この教義の基本的な概要を含む「セクシュアリティ理論に関する 3 つのエッセイ」。臨床ケアでは、患者は安静時に、夢、願望、空想、期待、そして子供時代の思い出など、頭に浮かんだすべてを言語化することが奨励されます。自由連想から導き出される抑圧された欲望を被分析者が意識に呼び起こすのを助ける機会を見つけ次第、必要と判断した場合にのみ耳を傾け、介入するのは精神分析医次第である。一般に、アナリストは公平性を保たなければなりません。

精神分析

フロイトによれば、すべての感情の乱れは顕著な性的経験にその原因があり、それが不安を引き起こすことが証明されているように、無意識の中で抑圧されています。この内包されたエネルギーであるリビドーは、自らを防衛し維持するために症状を通じて表現され、これが外界とコミュニケーションをとる方法です。精神分析医は、自由な連想と患者の夢の解釈を通じて、この性的本能の存在を明らかにします。この内容の意識への転送は、強烈な感情的安堵を引き起こし、分析者に癒しをもたらします。イド、自我、超自我に分かれた心は、フロイトの手の中にある驚きの箱であることが明らかになります。 「快楽原則」によって支配されるイドでは、生命を維持するための物質的および肉欲、生殖衝動が存在します。

「現実原則」によって支配される自我、つまり自己には意識があり、無意識の広大さの中の小さな点であり、イドと超自我の関係を仲介しバランスを取ろうとします。彼は超自我の法則に違反することなくイドを満たす必要があります。したがって、自我は常に綱渡りの上で自らのバランスを保ち、イドの飽くなき欲望にも超自我の極端な要求にも支配されないよう努め、自己の都合によって消滅させられないように平等に戦わなければならない。外の世界。このため、フロイトによれば、人間は快楽の原理と現実の原理という 2 つの原理に分かれて、完全な実存的苦悩の中で生きているのです。超自我は心の番兵であり、道徳的な逸脱に対して常に警戒し、注意を払っています。彼はまた、無意識のうちに行動し、ここでの衝動、あそこでの欲望、特に性的な性質のものを検閲します。超自我は、道徳や教育を通じて間接的に自己表現します。

精神分析によれば、無意識は潜在意識ではなく、意識の最も受動的なレベル、非反省的な段階であるが、いつでも意識になる可能性があり、失敗した行為など、それを構成する要素を通してのみその姿を現します。健康な人では、意識、潜在意識、無意識の間の葛藤を反映して表現されます。これらは有名な「記憶の裏切り」、つまり夢、冗談、症状です。フロイトはまた、性的発達の段階を詳しく説明しました。それぞれの段階は、快楽によって刺激される器官と、この興奮を引き起こす対象に対応しています。

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口腔段階では、欲求は食べ物を飲み込むときは口の中に、授乳中は母親の乳房にあります。肛門段階では、糞便の排泄や、パスタ、絵の具、粘土など、汚れを引き起こすあらゆるものを使ったゲームから快感が得られます。生殖器または男根の段階では、欲望と快感は生殖器と、生物のこの部分を興奮させる体の点に向けられます。このとき、男の子は母親を欲望の対象として選び、父親との対立も生む近親相姦関係である エディプス・コンプレックス を構成するが、女の子の場合は父親が欲望の対象、エレトラ・コンプレックスとなる。

精神分析における他の重要な点は、倒錯の概念です。倒錯は、自我がイドの圧力に屈し、超自我の制御から逃れ、昇華できず、次のような社会的または集団的な次元に到達するときに発生します。たとえば、 ナチズム やナルシシズムなど、個人は自分のイメージに恋をし、長い間誇張された 自尊心 を育みます。

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