ゲシュタルト

ゲシュタルト

ゲシュタルト 」はドイツ語であり、ポルトガル語に直接訳されるものはありません。これにほぼ関連する用語としては、「形式」、「パターン」、または「全体性」があります。

ゲシュタルト

それは 1920 年代に心理学者のマックス・ヴェルトハイマー、クルト・コフカ、ヴォルフガング・ケーラーによって創設された思想学派と呼ばれるもので、全体は 2 つの部分の単純な合計ではないと述べ、行動と心の複雑さを別々に研究すべきではないと主張しています。

ゲシュタルト

その中で、知覚の組織は次の原則に分割されています。

  • 類似性の法則: 被験者は類似したアイテムをグループ化する傾向があると述べています。
  • シンプルの法則 (pragnanz) : この用語をドイツ語に翻訳すると、「良い姿」になります。それは、被験者は私たちがオブジェクトを可能な限り単純な形で見ていると認識していると述べています。
  • 近接の法則 : 被験者は互いに近いオブジェクトをグループ化する傾向があると述べています。
  • 連続性の法則 : 点が曲線または直線でつながっているように見える場合、被験者は最も滑らかな経路を見つける傾向があることを確立します。これらは、個々の要素ではなく、あたかも一緒に属しているかのように見えます。
  • 充填の法則 : 被験者はオブジェクトをグループ化することで生じるギャップを埋める傾向があり、オブジェクトが全体として見えるようになります。
  • 図地: 被験者が出来事の一部を図 (前景) として認識し、もう一方を背景として認識する傾向があることを示します。

ゲシュタルト療法

ゲシュタルト

ゲシュタルト療法は 、1940 年代から 1950 年代にかけて、精神科医のフリッツ パールズ (1893-1970) と心理学者のローラ パールズ (1905-1990) によって考案されたアプローチです。

ゲシュタルト

それはゲシュタルテンの概念的な活動と生物学的形成の両方を認識しているため、実存的であり、自立的で、実験的であり、完全に存在論的です。

ゲシュタルト

哲学としては、分化と統合のプロセスがあります。前者が二極性をもたらす場合、後者は反対を統合します。したがって、1 つの目的は、個人が全体的な状況 (ゲシュタルト) を経験できるように、そのようなプロセスを促進することです。したがって、被験者のリソースを動員し、その願望やニーズをサポートすることで、現実を細部まで評価し、その可能性を実験し、既製の答え、先入観、疲弊した関係を放棄する能力を高めることを目的としています。状況のコントロールや環境におけるサポートの必要性、予期せぬ出来事に対する恐怖を軽減します。したがって、治療プロセスの結果として覚醒がもたらされると言うことができます。

これは、世界における行動、スピーチ、姿勢、位置などの側面を通じて、存在全体に集中します。緊急事態のような緊急性を持たずに、状況や感情のシナリオの中でその人が誰であるかを特定するのに役立ちます。

実験ではテクニックが使われます。そのうちのいくつかは次のとおりです。

  • ロールプレイング。 よくあるのは「空の椅子」の状況で、被験者はそのオブジェクトに誰かが座っているかのように話しかけます。
  • 私は夢を持って仕事をしています 。それらは精神分析的な解釈とは異なる、実存的なメッセージとして読み取られる。このようにして、セラピストは、自分が患者よりも多くのことを知っているとは想定していないため、対象者にそれらを書き留めるか、代表的なものを選んで実行するよう提案することができます(演技)。
  • たとえば、パッド入りのタコスでソファを殴るなどの状況で 怒りの感情を解放します
  • 今ここから仕事をしましょう 。それは、「私は…ということに気づいています」などの言葉を通して起こることがあり、これは被験者が現在に留まり、感情を解釈や判断から切り離すのに役立ちます。

参考文献:

スティーブンス、ジョン。これがゲシュタルトです。サンパウロ:スムス社説、1997 年

ヨンテフ、ゲイリー。プロセス、対話、気づき: ゲシュタルト療法のエッセイ。サンパウロ:スムス社説、1998 年

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