ポスト左翼アナキズムは、 伝統的な左翼の考えに満足していない アナキズム の流れです。
左翼思想の歴史は、 産業革命 によって引き起こされた影響により、18 世紀のイギリスに始まります。新しい生産形態と新しいシステムである 資本主義 の台頭は、誇張を伴って起こりました。男性、女性、子供たちはひどい環境で長時間労働し、低賃金で働いていました。悪化した状況は反乱に変わり、社会の改善を目指すイデオロギーの形成にそれほど時間はかかりませんでした。 19 世紀に カール マルクスは 社会主義 の理論を定式化し、今日でも社会に大きな影響を与えています。マルクスと社会主義は、他の多くの左翼思想の発展の基礎となりました。
19 世紀に出現し、最も注目を集めた左翼潮流の中にアナキズムがありました。この左翼思想の流れは、当初の提案として国家、政府の廃止を掲げています。こうして人々が自主規制するコミュニティを生み出すのです。しかし、アナキズムは批判や新たな定式化も受け、時間の経過とともに適応してきました。その中にはポスト左翼アナキズムも含まれる。
ポスト左翼アナキズムは 、ポスト左翼アナキズム 、または単に ポスト左翼アナキズム とも呼ばれます。これは、特定のイデオロギーによって生み出された制限から解放されることを求める伝統的な左翼に対する不満の現状です。その主な目的は社会暴動を促進することですが、左翼運動に関連する組織は拒否されます。
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ポスト左翼アナキズムは、権威主義的社会主義を実践した ソ連 の崩壊後に成長しました。彼の考えはいくつかのグループや、 ボブ・ブラック などの運動の著名な指導者によって擁護されました。しかし、左翼後のアナキズムも多くの批判の対象となった。そして最も注目すべき批評家の一人は マレー・ブクチン でした。どちらもアナーキストだったが、アプローチは異なっていた。これはアナーキストにとっては普通のことだ。たとえば、ポスト左翼アナキストは、古典的なアナキスト学派である プラットフォーム主義 と アナルコ・サンディカリズム を非常に批判的です。その一方で、彼らは 無政府原始主義 、 無政府個人主義 、 反乱的無政府主義 と良好な関係と親和性を持っています。
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