洗礼者ヨハネ

「わたしはあなたたちに悔い改めのために水の洗礼を授けますが、わたしの後に来る者はわたしよりも強いのです。わたしはそのサンダルを履くに値しません」（マタイ3:11）。

洗礼者ヨハネ の物語は聖書に記載されており、4 つの福音書にも記載されています。彼はキリスト教徒によって救世主イエス・キリストの先駆者とみなされる預言者でした。洗礼者ヨハネの両親はゼカリヤ（祭司）とエリザベス（イエスの母マリアのいとこ）という名前でした。

エリザベスが妊娠中、マリアが彼女を訪ねるために彼女の家に到着したとき、子供は胎内で動き、聖霊に満たされてマリアは祝福されたと呼びました。男の子の名前を選ぶとき、彼らは父親と同じゼカリヤという名前を彼に与えたいと考えましたが、母親は受け入れました。彼の父親は口がきけず、タブレットに名前を書いて同意したため、「ジョアン」という名前の選択が決定されました。彼はその名前に同意するとすぐに再び話し始め、この事件を聞いて街の多くの人が恐れを抱きました。聖書には、洗礼者ヨハネは生まれた時から聖霊に満たされ、その髪はかみそりの刃を知らず、生涯を通じて強い酒を飲まなかったと記されています。

聖書によると、福音書のいくつかの箇所は、洗礼者ヨハネがメシアの先駆者であることを示しています。なぜなら、洗礼者ヨハネは、洗礼を授けるイエスの到来に備えて、人々に悔い改めのために水で洗礼を授けた人だったからです。聖霊と火を持つ人々。洗礼者ヨハネはすでに人々に、自分には来られる方、キリストのサンダルを履く資格さえないと告げていました。実際、人々の一部は、イエスが自分よりも「際立っていて」、罪を赦し、癒しや解放などの権威を持って偉大な働きを行っていることについて預言者に質問し、洗礼者ヨハネは 「彼は増えるはずで、私は減るはずだ」 と答えました。 （ヨハネ 3:30）。

ややしぶしぶイエスにヨルダン川の水で洗礼を授けたのは洗礼者ヨハネでした。これは、イエスがいのちの水の源として認識されており、洗礼者ヨハネ自身もそれを知っていたという事実によるものです。キリスト教の考えによれば、イエスのバプテスマは約束を履行するため、また人々がイエスの模範に従うために行われたと考えられています。例えば現在、新しい改宗者が洗礼を受ける準備をしている最中に、ルジマール・ポジャネッラ牧師は、洗礼だけが救いを保証するものではなく、むしろ救いはキリスト・イエスへの信仰によってもたらされることを明確にしています。バプテスマは実際には救いのプロセスの一部であり、キリストにおける新しい命において、世に対して死に、主のために生まれるという確信を補完するものです。

洗礼者ヨハネは、ヘロデ王と自分の兄弟フィリポの妻との結婚が違法であると主張して逮捕されました。多くの人が洗礼者ヨハネに同意しましたが、兄の妻を盗むという王の態度に反対する意見を表明する勇気のある人は誰もいませんでした。御言葉によると、王は洗礼者ヨハネの話を聞くのが好きだったが、サロメ（今の妻の娘）が踊っているのを見てとても喜んで、彼女が欲しいものは何でも与えると約束したそうです…彼女は母親の提案で、銀の皿に乗った洗礼者ヨハネの頭が尋ねた。王は悲しみ、みんなの前で約束を破らないように（それは彼にとって屈辱的なことになるでしょう）、その要求を受け入れ、処刑の命令を出しました。そして、イエスはバプテスマのヨハネの死の知らせを聞いて、祈るために人里離れた場所に退いた。

参考文献:

女性の聖書: 読書、信仰心、勉強。第 2 版、バルエリ SP: Sociedade Bíblica do Brasil 2009。

聖書。ジョアン・フェレイラ・デ・アルメイダがポルトガル語に翻訳。 Revista e Atualizada no Brasil 2 ed Barueri SP、Sociedade Bíblica do Brasil、1988、1993。