ヴェスタの処女は 、ローマの女神ヴェスタを崇拝する巫女でした。
古代ローマの歴史家の物語に基づいたものを含め、古代ローマにおける ウェスタの処女 の出現について議論するバージョンは数多くあります。しかし、神話学者は、火の女神 ヴェスタ の崇拝は最も古いものだったと警告しています。ギリシャ人は儀式で彼女を祝い、コリント人はこの女神のための神殿を建てました。ローマのカルトも非常に早くから始まりました。女神ヴェスタを祀る神殿の建設を命じたのは、ローマの第 2 代王 ヌマ・ポンピリウス でした。 グラティアヌス 帝が一連の敵対行為を開始し、彼の後継者である テオドシウス 1 世 がこのカルトを決定的に禁止するまで、約 1,000 年間、このカルトはローマで新たに復活しました。 394年、ヴェスタの火は消え、女神ヴェスタへの畏敬の念は信者たちの記憶から消え去った。
神殿の活動期間中、女神ヴェスタの象徴的な火は女性によって制御されていました。しかし、ただの女性ではなく、そのような役割にふさわしい女性を選ぶために厳格な選考プロセスがありました。主な条件は、身体的または精神的に欠陥がなく、処女であることだった。これらのいわゆる ヴェスタの処女たちは 、 法王 の花嫁になったり、すでに姉妹がいるわけではないのと同じように、フラミン、予言者、シビュラの書の責任者、火星の司祭の娘になることもできません。神権を行使すること。当初、ウェスタの処女は 貴族 出身のみでしたが、 アウグストゥスは 平民 にもその可能性を開きました。
ウェスタの処女たちは 入会の儀式を受け、その後教皇庁に預けられました。彼の活動は30年にわたり、綿密に綿密に行われました。最初の10年でウェスタの処女たちはウェスタ崇拝の義務を学び、次の10年で巫女の活動を発展させ、最後の10年で新しい巫女に任務を教えました。ウェスタの処女が結婚を許されるのは、司祭職を30年務めた後になってからであるが、彼女たちのほとんどは司祭職を続けることを選択した。
ウェスタの処女たちの主な活動は、ローマのウェスタ神殿で聖なる火を常に燃やし続けることでした。さらに、彼らはローマの宗教儀式の一部であり、神聖な火を使って作られるモーラ・サルサとムリーの準備を担当しました。ウェスタの処女の服装は貞操の重要性を強調していました。
ウェスタの処女は ローマ社会 では異なる地位を持っていました。市民メンバーとして、彼らは特別な法的地位を持ち、一連の特権を与えられていました。法律に明記されているように、ウェスタの処女が享受した自由はローマ社会の特徴であり、ローマの一般女性を除く巫女にのみ適用されました。ヴェスタ神殿と巫女たちは侵すことができなかったので、神聖な物、厳粛な条約、さらには皇帝の遺言の守護者でした。
処女性と貞操はウェスタの処女の本質的な特徴でした。巫女が貞操違反を犯した場合、死刑が宣告され、 斬首 または禁錮刑が言い渡されました。
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