クルピラ

起源

クルピラは、森に生息するブラジル文化の伝説的なキャラクターです。この神話はアマゾン地域発祥であるにもかかわらず、国の北から南まで子供や大人の想像力に浸透しています。彼はブラジルの民間伝承に登場する非常に古い人物です。クルピラに関する最初の報告は 16 世紀に遡ります。ウィキペディア (無料のインターネット百科事典) によると、クルピラの物語は​​ 1560 年にすでにホセ デ アンシエタ神父のレパートリーの一部になっていました。

自然の守護者

クルピラは動植物の守護者であると信じられているため、狩猟者をターゲットから惑わし、道に迷わせたり、狩猟が人間の目に見えないようにしたりする戦略を使用します。

クルピラの保護を回避し、その活動への支援を得るために、狩猟、動物の捕獲、さらには樹皮、種子、木材、根などの森からの要素の抽出を求めて森に足を踏み入れる人々は、タバコなどの小さなおやつを提供します。 （タバコ）またはピンガ（カシャーサ）。

性格が悪い？

クルピラは邪悪で悪い生き物ではありません。クルピラは、自然（植物や動物）を探索するためにその領域に侵入する者に対しては冷酷であるにもかかわらず、ハンターとその家族の生存を目的とする場合には、狩猟を喜んで許可することが知られています。彼が容認しないのは悪です。スポーツや楽しみのための狩猟、無防備な子犬の捕獲、つまり差別的な自然破壊と森林資源の不適切な使用です。

彼は本質的には邪悪ではありませんが、森の植物や動物に悪さをしているハンターや誰かを捕まえると、通常は冷酷です。年配の人々、特に内陸部の人々は、ユダヤ人臣民を殺さなければ多くの人を殺し、何が起こったのか ^全く 分からないまま、残りの人生を愚かなままにしてしまうだろうと主張している。

クルピラってどんな感じ？

この森の精霊は、身長も低く、顔も怖くないが、体は毛で覆われており、子供に近い容姿をしている。彼らの足は人間の足と異なるため、肌は黒く、かかとは前を向いています。これにより、森の中でのトリックが容易になります。彼は一方向に歩いていますが、その足取りは反対方向に進んでいることを示しており、ハンターを混乱させています。彼はまた、燃えるような色の太い髪とエメラルドのように緑色の歯を持っています。

これはこの存在についての最も一般的な説明ですが、国の地域によって異なります。ある地域ではエルフのような大きくて長い耳が生え、他の地域では髪の毛が抜けて完全に禿げています。また、彼が 亀の甲羅で作られた武器（斧）を持っているという説もあります。

クルピラを邪悪な悪魔として描くいくつかの物語とは対照的に、伝説によれば、クルピラは穏やかな性格で、木陰で静かに過ごすのが大好きで、風の爽やかさと果物の味を楽しんでいます。マンゴーやその他の野生の珍味。

子供の誘拐犯

クルピラの物語は​​、田舎の子供たちを悩ませ、家から遠く離れないようにするためによく使われます。

両親、叔父、祖父母によると、クルピラは小さな子供を盗むのが大好きだという。実際、伝説によれば、大人の悪を憎むことができるのと同じように、子供の無邪気さと甘さに恋をすることもできるということです。

森の中でひとりぼっちで、そのおかしな行動を共有してくれる人がいないクルピラは、子供に魔法をかけられ、森の中の自分の王国に連れて行かれることがあります。ただし、彼らに害を与えることはできません。

クルピラに誘拐された子供は、すでに大人になり、子供時代の魅力を失い始めている7年後に不思議なことに家に戻ってくると言われています。しかし、もし彼女が戻らなかったとしたら、それは妨げられたからではなく、彼女が森での生活をあまりにも楽しんだため、文明に戻らず、クルピラを連れて森の王国に永遠に留まりたくないからである。

¹ 「裁く」は、田舎や素朴な出自の人々の間で虐待を意味する言葉として広く使われています。

参考にした情報源

カスクード、ルイス・ダ・カマラ。ブラジルの民間伝承のアンソロジー。第2版サンパウロ、図書館マルティンス、1954 年。
_________。ブラジルの民間伝承の辞典。リオデジャネイロ、教育文化省/国立図書研究所、1954 年。
ブラジル百科事典 – ラルース文化 – ノヴァ文化 – 1995

https://twitter.com/
https://pt.wikipedia.org/wiki/クルピラ