十字軍 の時代、エルサレムにあるいわゆる聖地をめぐる領土問題をめぐってキリスト教徒とイスラム教徒が対立した。双方の暴力的な戦闘に関する悲しい報告は世代から世代へと受け継がれ、2 つの宗教間の憎しみを煽りました。
サラディン
として知られる
サラ・アルディン・ユスフ・イブン・アユーブ
は、これらの話を聞いて育ちました。 1137年にイラクのティクリート市で三男として生まれたが、長兄が亡くなり、真ん中の兄が父親を好まなかったため、すぐに指導的な役割を担うことになった。
中東ではイスラム教が スンニ派 と シーア 派に分裂し、激しい内戦が続いていた。彼の叔父のシール・クーは、エジプトに侵攻してシーア派と戦うことを目的としたスンニ派軍の司令官だった。戦いで彼を助けるために、彼はサラディンを連れて行き、4年間の戦いの後に カイロ を征服することに成功しました。
シールクーはエジプト王となったが、数か月後に亡くなった。したがって、彼の指導者および戦士としてのプロフィールにより、彼の後継者として最も適しているのはサラディンであると決定されました。彼は 30 歳を少し過ぎたときにスルタンに任命され、 シリア を統治し、帝国を拡大しました。
サラディンは十字軍に対する防御を準備するために戦略的な場所を占領することに決めた。 1183 年に彼はアレッポ市を占領し、3 年後には上部 メソポタミア 全域を占領することに成功しました。彼の伝記作家や歴史家によると、彼は外交的でした。彼は敵と合意に達しようとし、他の方法では目的を達成できない場合にのみ戦争をしました。この融和的な口調のおかげで、彼はシーア派とスンニ派の対立を最小限に抑え、人口200万人以上のダマスカス、バグダッド、カイロの首都を支配することに成功した。
キリスト教徒はエルサレムをサラディンに引き渡す。
絶大な人気を誇ったこのスルタンは、1187年にアラブ兵士のほか、彼の謙虚さと民衆に対する誠実さを気に入ってイスラム教に改宗したキリスト教徒やユダヤ人たちとともにエルサレム市を征服することを決意した。同年4月、彼はエルサレムを指揮し十字軍側として戦った ギー・ド・リュジニャン の軍隊と遭遇した。彼は彼らを破り、700人以上の捕虜を捕らえたが、しばらくして、リュジニャンを除く全員の処刑を命じた。
1187年10月、アラブ人はエルサレム市に侵入し、いわゆる聖地にあるキリスト教の祭壇をすべて破壊しました。いくつかの衝突の後、アラブとヨーロッパの指導者たちは合意に達し、エルサレム市を通るキリスト教徒の巡礼を許可した。
1193 年 3 月 4 日、サラディンは亡くなりました。彼の金銭遺産の一部は市とその住民に寄付されました。アラブのスルタンとしての好戦的な性格にもかかわらず、サラディンはその寛大さと謙虚さで味方の間でも敵の間でも有名でした。彼らは、スルタンがどちらの側にいたとしても、彼は常に約束を守ったと言いました。
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