メソポタミア 地域に最初に居住した シュメール 人はアジア人であり、今日に至るまで彼らの起源は明確に定義されていません。一部の歴史家によれば、彼らはアジア大陸の中央地域に出現しました。疑念を引き起こすシュメール人のもう一つの特徴は、膠着語でありアジア系グループの一部であると考えられている彼らの言語です。これらの人々の最初の記録は、小規模な移住グループが徐々に 下メソポタミア に到着した 4 千年紀に遡ります。シュメール人の存在は、シュメール人によって示された現象に従って定義された 4 つの時代に分けられました。すなわち、グリプティクス、彫刻、文字、 占星術 の発展の時代です。
シュメール人の社会は次のように構成されていました。彼らは都市コミュニティに住み、政府の決定は長老たちの集会で定められました。しかし、このパノラマは長年にわたって変化してきました。このような集会は重要性を失い、代わりに意思決定権が ペテシ、ルガル 、 エンシとして知られる一人の人物に集中しました。
紀元前 24 世紀、シュメール人の拡大は セム族 の侵入によって阻止されました。セム族の中でも アッカド人は シュメール文化にとって重要な存在であり、シュメール文化を同化し、小国家アガデ君主制を建国した。シュメール人のもう一つの貢献は芸術の分野です。いくつかの粘土板で見つかったその文献には、当時としては多様で多作な 楔形文字の テキストが示されています。興味深い事実は、これらの作品が匿名だったということです。この特徴は、作者にとって最大の功績の一つが、自分の生み出した作品によって自分の名前が聖別されることである現代とは大きく異なります。シュメール文明において、この芸術家は何よりもまず職人であり、自分の名前が歴史に残ることを気にしていませんでした。シュメールの芸術には、独創性や革新性の意図はなく、単に有料または無料の、しばしば依頼された芸術でした。
この人々のテキスト制作のほとんどは、オブジェクトのリスト、財務諸表、契約、経済的主題などの主題を提示します。他のトピックの中でも、個別の特殊な事件を解決するためのいくつかの手段を提示する法的著作が見つかります。これらの記録の中で最もよく知られている最も古いものは、紀元前 2050 年のウル・ナム法典です。この文書では、法律に形を変えた古代の習慣について説明し、タリアンの刑罰に代わる犯罪に関連した金銭刑を強調しています。
ギャラリー
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