「人食い 宣言」 または 「人食い 宣言」は、 オズワルド・デ・アンドラーデ によって書かれ、1928年5月に出版された文学的宣言であり、ブラジルの文化的依存を再考することを目的としていました。
この宣言は、 ブラジルの人食い運動 の普及に貢献したメディア、 Revista de Antropofagia の初版に掲載されました。マニフェストの文言はほとんど比喩的であり、ユーモラスな詩的断片が含まれており、運動の主な理論的源泉となっている。
マニフェストの作成中に、オズワルドは 、フロイト 、マルクス、ブルトン人、フランシス・ピカビア、ルソー、モンテーニュ、ヘルマン・カイザーリングなど、世界のさまざまな作家や思想家の理論を使用します。これらの作家の考えとオズワルドによって開発されたイデオロギーを組み合わせることで、ブラジルの文化形成の始まりの特徴、つまり原始文化（先住民とアフリカ）とヨーロッパの植民地化によって形成されたラテン文化の組み合わせが復活します。そして、植民地化に直面して、野生を攻撃的な要素として特徴付けるという誤った概念が形成されます。
原始文化の回復を促進するという意図はマニフェストの中で顕著であり、著者は両方の文化による相互同化を促進しようとする不調和なプロセスを通じてそれを行っています。しかし、オズワルドは近代的で工業化された文明に徹底的に反対しているわけではなく、近代性が原始文化と完全に重ならないように、他者から文化的側面を吸収する際にはある種の注意を払うことを提案している。また、他国の文化を吸収する際には、余計なものを吸収してブラジル文化が異文化の断片の山にならないように、より細心の注意を払うように。
マニフェスト全体を通して、著者は比喩的にブラジルの歴史を語り、ヴィエイラ神父、アンシエタ、グラコスの母、 ジョアン 6 世 の宮廷、モラル・ダ・セゴーニャなどの人物を、ジャブチ、グアラシ、ジャシ、そして コブラ・グランデ 。オズワルドは、独自の言語と文化を持つ非植民地ブラジルの時代を「黄金時代」と特徴づけています。
「人食主義宣言」は、 ブラジルのモダニズム における画期的な出来事でした。それは、世界の文化的要素の流れに対するブラジル人の見方を変えただけでなく、芸術におけるブラジル人の独自性である自分たちの制作を強調し、芸術シーンにおけるブラジル人のアイデンティティを高めたからです。世界中で。
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