入れ墨

顔料で皮膚を着色する行為である タトゥーは 、地球上で実践されている身体的突然変異の古代の態度です。かつては、体を美しくすることを目的としたものではなく、誕生、思春期の到来、生殖と死の瞬間などの通過儀礼を示すものでした。それはまた、特定の部族や社会生活全般において、若者が戦士、司祭、または君主に変身するという重要な瞬間を示しました。結婚、囚人に印刷されたサインなど。

この表現形式には神聖な価値もあり、人間の 真皮 に決定的に刻まれたイメージの再現を通じて神の加護を得て、肉体的および精神的な領域における魂の運命を定義することができた。紀元前 2000 年半ば、今日エジプトと スーダン が共有するナイル川流域に位置するヌビアの司祭たちは、すでに 傷切り 、つまり皮膚の切開を行っていました。

キリスト教の始まり、キリスト教徒が絶え間なく迫害されていたとき、彼らは相互認識を可能にするパスワードとして、十字架、IHS、魚、またはギリシャ語のアルファベットの文字を自分自身にタトゥーとして入れていました。しかし、教会は後に、皮膚にほくろを残さないようにと規定している レビ記 19章28節などの聖書の一節に基づいて、この処置を非難することになります。

それにもかかわらず、タトゥーはしばらく文明の周縁に置かれていたが、今日では広く普及している。今日、特に若者、アーティスト、オルタナティブライフの支持者の間でこの表現方法が注目を集めていますが、最も多様な社会分野の代表者としてこの表現手段を選択する人が増えています。

これらのブランドがその地位と数千年にわたって保持してきた特別な意味を失い、部外者だけの特徴となった時代は終わりました。現代社会では、タトゥーは本質的に審美的な性質、ライフスタイル、行動、美しさという別の意味を獲得しました。今日利用できるシンボルは洗練され、多様化しており、その機能はますます繊細になっています。

タトゥーは針を使って人間の皮膚の下に貼り付けられ、その中に顔料が挿入され、各人が選択したイメージを構成します。最近まで、このメカニズムを元に戻すことはできませんでしたが、現在では、印刷されたマークを除去できる手順、一般に レーザー が存在しますが、真皮に残る傷跡や色の痕跡を避けることはできないことがよくあります。

タトゥーを 1 つだけ選択する人もいますが、この習慣の熱心な信者は、さまざまなイメージで自分の体を彫刻し、自分自身を生きた芸術作品に変えることを目指しています。これはある意味、彼らに力を与えるものであり、少なくとも彼らの多くはそう信じている。

さまざまな種類のタトゥーの中で、最も重要なものの 1 つは トライバル です。 16世紀に フランス領ポリネシア で広く行われていたが、西洋世界にそれを紹介した責任のある英国の冒険家ジェームズ・クックによって発見された。島では、顔料を皮膚に挿入するために使用されるモートとスティックの接触によって引き起こされる騒音のため、それは「タタウ」として知られていました。これが「 タトゥー 」または「タトゥー」という言葉が生まれた経緯です。ポリネシアの部族の文脈では、それは変容の意味を持っていました。つまり、皮膚に刻まれた自然の要素を、保護、経済的資源、生殖能力を獲得するための道具に変えることです。

肌に永久的な跡を残したくない人、または通常は痛みを伴う処置を受けたくない人には、インドとパキスタンで広く見られる植物である 黒いヘナ のタトゥーを入れるという選択肢があります。痛みはなく一時的なもので、一時的に体を飾ることだけを目的としています。

いくつかの予防措置が不可欠であるため、タトゥーの位置を慎重に選択することが重要です。

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