創世記

「初めに神は天と地を創造された」 創世記 1:1

創世記

ジェネシスという言葉は「始まり、始まり」を意味します。これは、存在するすべてがどのように始まり、人類に罪や苦しみが入り込むのかを含め、人間がどのように誕生したかを語る聖書の本です。この本は、世界の創造、人々の世話、そして悪人を罰し義人を祝福する神の正義における神の行動について説明しています。

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この本の著者は、紀元前 1400 年頃、イスラエルの民を奴隷制から解放するために、神ご自身の計画に従ってエジプトからイスラエルの民を導いたであろう預言者モーセに帰せられます。神がモーセに、人々は自由を求めて叫んでいる、そして神はアブラハムに自分の子孫である神の民を敬うという約束を公正に実行してくださるだろうと語る一節があります。 「 私はあなたを偉大な国にし、あなたを祝福し、あなたの名を偉大なものにします。あなたに祝福がありますように!あなたを祝福する者を私は祝福し、あなたを呪う者を呪います。あなたにあって、地上のすべての家族は祝福されるでしょう 」 創世記 12:2-3

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創造に関する文章に加えて、この本ではキリスト教徒だけでなく常識にも知られている人物たちも紹介しています:アダムとイブ、カインとアベル、 ノアの箱舟 バベルの塔 、アブラハムとサラ、ロト(そして ソドムとゴモラ の破壊) )、イシュマエルとその妻ハガル、イサクとリベカ、エサウとヤコブ(そして彼らの妻であるラケルとレアの姉妹)の関係。この本でキリスト教徒 頻繁に強調する他の点は、ペニエルでヤコブが天使と戦い、名前をイスラエルに変えられた箇所です。 救われました 」 創世記 32:30。そして彼の息子の一人、ジョセフの全話。彼は少年時代に壮大な未来を示す予知夢を見た。自分の兄弟たちによって奴隷として売られ、2年間投獄されたにもかかわらず、彼は二番目に立派な地位を得た。エジプトでは重要。

創世記

創世記は 、神がアブラハムを選び、彼を通して選ばれた民を創造し、約束されたメシアが現れることを示しています。アブラハムとの約束の相続は息子イサクに受け継がれ、さらに息子ヤコブ(ペニエルの後に名前が変更されたヤコブ)とその12人の息子たちがイスラエル12部族の祖先となった。

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参考文献:
女性の聖書: 読書、信仰心、勉強。第 2 版、バルエリ SP: Sociedade Bíblica do Brasil 2009。
聖書。ジョアン・フェレイラ・デ・アルメイダがポルトガル語に翻訳。 Revista e Atualizada no Brasil 2 ed Barueri SP、Sociedade Bíblica do Brasil、1988、1993。

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