エジプトから出国

エジプトからの出国は 、 旧約 聖書 の出エジプト記に記されている聖書の一節で、正確には「出国」を意味します。それまでイスラエル人は奴隷として暮らし、この解放が最初の 復活祭 をもたらしたので、これはイスラエル人の歴史の中で最も重要な一節であると多くの人が考えています。

聖書によると、神は人々を解放するこの過程において、自らの道具としてモーセを選びました。モーセはヘブライ人で、ファラオの娘によって育てられました。ファラオは、赤ん坊の頃、川に浮かんでいた籠の中でモーセを発見しました。彼はエジプトの文化と言語に精通しており、ファラオと自分の言語で話すことができました。そして、エジプトの王子として育てられたにもかかわらず、彼はヘブライ人の奴隷が攻撃を受けているのを見て自分を抑えることができず、ヘブライ人の奴隷を擁護しました…それ以来、彼は同じ土地からの逃亡者になりました。

数年後、すでに結婚し、メディアの地に住んでいた主は、午後の畑仕事中にモーセを呼び、燃える藪越しに話しかけられたことでしょう。二人の対話の中で、主はモーセにエジプトに戻るよう勧めます。モーセを迫害した者たちはすでに死んでいたからです。さらに、モーセに（蛇に変化した杖と、時にはらい病になり、時には治った手で）モーセと一緒にいるという合図を与えました。モーセと神のこの対話は、奴隷にされた人々の叫びを聞いた神の憐れみと、神がアブラハムとその子孫であるイサクとヤコブとの間に結んだ契約の存在を強調していることは注目に値します。

イスラエル国民をエジプトから追い出すプロセスは、民の出国を許可することにファラオが抵抗したことを考慮すると複雑であった。人々を解放するために、合計10の疫病がエジプトに送られた：血に変わった川の水、カエル、シラミ、ハエ、動物の疫病、潰瘍、石と火の雨、イナゴ、3年間の暗闇それが最高潮に達し、動物を含むエジプト全家族の初子が死亡するまで、何日も続きました。

この日、エジプト国民の間で大泣きがあり、ファラオがついに国民を解放することに同意すると、全員が持ち物と種なしパンを抱えて急いで立ち去った。この軌跡の最高点は 紅海 の前で起こります。主がモーセに杖のように海に触れるように言われたとき、ファラオがもう一度悔い改め、後ろに兵士たちと一緒にいたので、海が開き、民が通れるようになります。 、彼らを奴隷に戻すために彼らに手を差し伸べようとしています。

海が分かれて人々が通ったと言われています。海が再び閉じたとき、ファラオの兵士たちは海に圧倒されました。その後、解放された人々は、約束の地、つまりカナンに入るために砂漠に住み始めました。そして旅の間、夜は火柱が彼らを導き、日中は煙柱が彼らを導きました。肉を食べられなかった人々に応えて、神の力の現れとして空から「うずらの雨」が降った日がありました。マナが天から落ちてきた。そして、砂漠に留まるのは簡単なことではなく、人々がつぶやき、さまざまな困難があったにもかかわらず、神は決して人々を支援することをやめませんでした。実際、彼が砂漠にいた40年間、彼の服は一度も着られませんでした。何よりも、ヨシュア（モーセの後継者として選ばれた）とカレブが、イスラエルの新しい世代とともに約束の地を手に入れたとき、その約束は果たされました。

参考文献:
女性の聖書: 読書、信仰心、勉強。第 2 版、バルエリ SP: Sociedade Bíblica do Brasil 2009。
聖書。ジョアン・フェレイラ・デ・アルメイダがポルトガル語に翻訳。 Revista e Atualizada no Brasil 2 ed Barueri SP、Sociedade Bíblica do Brasil、1988、1993。