ドミンゴス・ホセ・ゴンサルベス・デ・マガリャエス は、医師、教授、外交官、詩人、エッセイスト、政治家、アラグアイア子爵、男爵のフルネームで、ブラジルにおけるロマンチックな作品の始まりを示す作品の作者と考えられています。
彼は 1832 年に医学を卒業し、『ポエシアス』という著作を出版し、医学の専門化を目指してヨーロッパへ向かいました。 1836年、フランス・ ロマン主義 の沸騰する思想に触れて、彼はパリでロマン主義宣言を発表し、そこでブラジル・ロマン主義の始まりの記念碑となる最初の作品とされる出版物『 サスピロス・ポエティコス・エ・サウダデス 』を創刊した。宗教、個人主義、感傷主義、愛国心、歴史的感受性、子供時代への言及など、ロマン主義の第一段階の特徴をもたらします。
翌年 1837 年、ブラジルに戻ったゴンサルベス・デ・マガリャンイスは新しい 文学運動 の指導者として高く評価され、認められ、新しく独立したブラジルに新しい文学を定着させることに尽力しました。教授で 文芸評論家 の アントニオ・カンディド氏 の言葉を借りれば、帰国後の数年間、ゴンサルベス・デ・マガリャエスは広範で表現力豊かな作品を出版し、ブラジルにおける「最高の」文学でした。
彼は、短期間そこで働いた後、1837 年にペドロ II 大学の「哲学哲学」コースの教授に任命されました。その後、著者はドラマツルギーに専念し始め、1838年に『アントニオ・ホセ』、『異端審問の詩と詩』、1839年に『オルジャート』などのタイトルを出版しました。
1856 年に叙事詩「Confederação dos Tamoios」が出版されると、ゴンサルベス デ マガリャンイスは ホセ デ アレンカル を含む当時の作家仲間や文芸批評家の間で大きな論争を巻き起こしました。ゴンサルベス・デ・マガリャエスは、ブラジルに国民的 叙事詩 、つまりポルトガルの支配から離れたばかりのブラジルの政治的かつ美的自治を示す象徴を提供するつもりだった。この作品は、今日のリオデジャネイロとサンパウロの海岸である広大な領土の海岸からポルトガル人入植者とルシタニア人と同盟を結んだ部族を追放するためにフランス軍と同盟を結んだ先住民部族の反乱の組織化を描いている。この反乱は、植民地ブラジルの歴史における重要な変化を示しています。反乱の後、ポルトガルは植民地を搾取する戦略を変更し、地元の原住民の部族を支配して奴隷にしようとする代わりに、 奴隷船 で奴隷労働者を導入し始めました。
この作品に対する批判は厳しく、数多く、厳しいものでした。批評家らは、この作品がインディアンと教理問答者を同時に逆説的に称賛していると非難したが、これは、定義上読者に単一の視点を提示する叙事詩とは相容れない事実である。多くの攻撃があったが、モンテ・アルヴェルヌや当時のブラジル皇帝でゴンサルベス・デ・マガリャンイスの個人的な友人であったペドロ2世など、当時の著名な作家や権威者も著者を擁護した。
1847年、カシアス公爵の秘書を務めた後、外交官としてのキャリアを開始した。彼は国務大臣、オーストリアのウィーンのブラジル領事であり、パラグアイ、アルゼンチン、米国、教皇庁（イタリア）で宣教を行い、1882年にそこで死去した。
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