超心理学は 、人間の経験に関連しているにもかかわらず、明らかに超自然的に見えるかもしれない精神的な性質の出来事を研究する科学です。この側面の知識の学者にとって、謎に包まれたこれらの現象の原因は完全に自然なことかもしれません。語源的な意味では、超心理学には「精神の端にあるものを研究する」という意味があります。
この科学は、何人かの科学者や唯物論者が私たちを説得しようとしているように、客観的宇宙と主観的宇宙が互いにそれほど遠くないことを証明しようとしています。それどころか、これらの領域は相互に影響し合い、一方の側ともう一方の側の出来事が絡み合って全体を形成しますが、伝統的な科学はそれらを従来の基準では説明できないため、異常であるとみなすことに固執しています。これらの現象には、サイコキネシス (遠くにあるものを動かす力) や、臨死体験や輪廻転生などの死後の世界を示す兆候などがあります。
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超心理学者によって研究されたと思われる異常な事実は、人間自身と同じように、時間の起源の中で失われています。とりわけ、バビロニア人、ペルシア人、 エトルリア人は すでに占いを実践し、すでに去った霊たちと交信していました。しかし、この習慣を証明する具体的な痕跡は稀です。聖書には、これらの出来事への言及もいくつか出てきます。たとえば、モーセやアロンとの対決の中でエジプトの ファラオ の 祭司たち が生み出した奇跡などです。ヨセフの予知夢、特に旧約聖書と新約聖書のあちこちで起こるさまざまな奇跡などの明らかな不思議。
古代ギリシャ では、文献自体がいくつかの明らかに説明のつかない現象の存在を報告しています。 『オデュッセイア』では、ホメロスはオデュッセウスが死者に導きを求め、魔術師キルケーの提案に頼る姿を描いています。偉大な歴史家 ヘロドトスは 、ギリシャの偉大な賢者が人々に、自分が殺害した死んだ妻の影について相談するよう求めた様子を説明しています。古代ギリシャの哲学者から、常にソクラテスに助言する「ダイモン」（下位階層の神々、「悪魔」と訳される表現）についての言及を聞くこともよくあります。
したがって、歴史を通じて、最も多様な文化の中で、神秘的な現象の報告が増えてきました。現在、これらの事実は超心理学によって科学的に研究されていますが、その結論はまだ不十分です。一部の学者は、より深い研究の助けを借りてそれを超えるレベルに到達しているようですが、それはこれまでに達成された科学の進歩の大幅な拡大に依存する可能性があります。
また、知覚や記憶に関する概念など、すでに達成されている成果により、超心理学で研究されている出来事、つまり超感覚的知覚を使用した環境への精神的な影響のかなりの部分を解明することが可能になったと主張する人もいます。これらの能力の例としては、テレパシー、透視能力、予知能力などが挙げられます。
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