18 世紀以降、ヨーロッパの 工業化の 過程で、これまでの生活様式に大きな亀裂が生じました。科学の進化、前例のない生産・蓄積能力の増大、工場や大都市センターの出現は、人類に大きな影響を与えてきました。 資本主義は 、経済と社会を組織する新しい方法として現れ、新しい 社会階級 をもたらします。生まれたばかりの産業 ブルジョワジーは 、労働者と機械を同じ場所に組織し、製品の流通を管理する責任を負うようになった。同時に、都市 プロレタリアート が出現する。この給与所得者の大多数は、没落した農民と、工場生産と競争できずに労働の自主性を失った元職人で構成されている。
政治の分野では、 フランス革命は 産業ブルジョアジーによって形成された新しい階級の要求を最もよく表現する歴史的出来事です。古い秩序を打破する必要性は、貴族や聖職者の権力と対峙し、より大きな政治的および商業的自由の要求として表現されています。 産業革命 とフランス革命は、現代資本主義社会の統合の過程という表裏の関係にあると考えることができます。
深刻な社会的、経済的危機を特徴とするこれらの変化は平和的なものではなかったということを心に留めておくことが重要です。資本主義の統合によって引き起こされた亀裂は、大きな社会的混乱を引き起こしました。平均12時間にも及ぶ過酷な労働時間と都市の不安定な生活環境が混乱を引き起こした。反乱は頻繁に起こり、工業化の過程への反動として機械の破壊を組織するグループもあった。ヨーロッパでは、産業時代が生まれる前の生活はより安定しており、宗教が世界を説明する源であることがわかりました。近代化に伴い、人間は自分自身と自分の周囲の世界を理解するための新しい方法を生み出す必要もありました。
合理主義を先駆けとして、社会学はこれらの新しい形態の生活を理解し、その対立に対する解決策を提示する必要性として現れました。 実証主義的な 形で現れた社会学は、科学的方法論を通じて社会を理解するという並外れた急進的な意図を明らかにしました。自然科学の進化により人間が自然をコントロールできるようになったのと同じように、社会学は人間が自分たちの歴史と社会組織をコントロールできるようにするという約束を持って登場しました。これらは、過去の生活形態を打破するのを助けるという使命を持って出現した社会に関する理論であり、現代の社会組織の構成に干渉する可能性のある考え方を生み出します。したがって、初期の社会学は、集団生活に関する科学的知識を通じて社会紛争を解決することを約束する救済的な性格を体現しています。
最初の社会学者の多くは行動力のある人でもありました。彼の理論は、近代化が挫折をもたらすにつれて進化しました。新たな新興秩序を革命化し、維持し、戦い、改革するというさまざまな目的を持って、これらの理論家は現実に干渉するツールとして機能する知識を生み出しました。社会学を統合するこの第 1 段階では、 カール マルクス 、 エミール デュルケーム 、 マックス ウェーバー の著作に焦点を当てます。
ブラジルでは、奴隷と植民地時代の過去の影響について議論し、ブラジル社会の形成を理解することを目的とした最初の社会学研究が登場したのは 1920 年代になってからでした。集団生活を議論するためのツールとしての社会学の強さは、ブラジルの権威主義政権が学校で社会学を教えることを禁止していたことに注目すると明らかです。
参考文献:
カストロ、アナ・マリア・デ。 DIAS、エドムンド・フェルナンド (組織)。 社会学的思考の入門 。サンパウロ: チェンタウロ、2001
ギャラリー
