ブラジルの先住民奴隷制

奴隷制とは、ある人間が別の人間を所有し、その人間を販売または交換用の商品に変え、製品または機械にする慣行です。この習慣は、想像以上に、最も古い社会であっても、さまざまな社会で常に存在してきました。

白人が到来する前にブラジルに住んでいた先住民の多くは人食い人種であり、敵を食べることで力や知性などの能力を獲得できると信じていました。グアイアナ族やタプア族の場合のように、この習慣を実行しなかった人々は、敵を捕虜にして奴隷にしました。カディウエウス族は敵対者を奴隷にすることに加えて、テレナ・インディアンに一種の税金を支払わせた。

ポルトガル人がブラジルに到着すると、 先住民の奴隷制は 異なる方向に進みました。イエズス会はこの慣習を軽減しようとしましたが、領土内での労働力と遠征の不足により、この慣習は大きく違反されました。バンデイランテスはイエズス会の部族と村の間の対立を利用して、先住民を支配し、奴隷化しました。

植民地時代の先住民人口は約 450 万人と推定されています。イエズス会の村に住むことを受け入れ、入植者が侵略者（ヨーロッパ人やその他の先住民）から領土を守るのを手伝い、武器の製造や戦闘戦略や森での生存を教えるのを手伝った人々は、「柔和」に分類されました。 。 「勇敢な人々」とは、いかなる教化や奴隷制にも従わなかった人々のことです。

ポルトガル人はブラジル領土内に存在する平和化、キリスト教化、部族間の不和を利用して部族と同盟を結び、お互いを捕らえて奴隷にしようとした。トゥピ族とトゥピニキン族は入植者の偉大な同盟者であり、フランスの侵略を支持したトゥピナンバ族とタモイオ族に対抗した。彼らはスペイン人と同盟を結んだときもグアラニ人に敵対していた。

イエズス会はしばらくの間、フランス人やスペイン人を支持する「勇敢な」インディアンの奴隷制を阻止したいと考えていた。教父たちは植民者たちと直接話し合いを始めた。当時非常に影響力のある司祭であったアントニオ・ヴィエイラは、約165万人のインディアンがイエズス会を通じて植民地の村々に行くためにジャングルから連れ出されたと述べた。彼によれば、「強制」するよりも「説得」する方が良いとのことだった。

ポルトガル人はイエズス会の言葉の信頼性を下げることに決め、1566年に先住民の奴隷制を規制する法律がメム・デ・サによって認可された。しかし、インド人は極度の貧困の場合にのみ奴隷として服従することができました。一般に、入植者との同盟を拒否したインディアンはカトリックの信仰に反しているとみなされ、神の言葉の拡大を妨げていた。この意味で、キリスト教化（イエズス会の村に住んでいた）や奴隷制を受け入れなかった人は誰でも殺されました。

サン ビセンテ 、より正確には サンパウロ の町のキャプテン制の住民は、16 世紀に先住民族を絶滅させました。それが疲れ果てた仕事のせいではなく、支配戦争のせいだったとき。この地域で数人のインディアンが奴隷化されたもう一つの事実は、 バンデイランテス の遠征であり、彼らは一部の原住民の支援を受けて、 南部地域 に住んでいた他のインディアンを捕らえた。これらはスペイン人を支援しており、平均5万人が奴隷にされたと推定されている。マラニョン州と グラオ・パラ州 とペルナンブコ州の大尉も、 サトウキビ の生産において長期間にわたって広がったこの種の奴隷制の擁護者であった。

いくつかのケースでは、インディアンは「怠け者」で労働に慣れていなかったため、奴隷制度を受け入れなかったと想像されます。しかし実際には、アフリカから持ち込まれた黒人ほどヨーロッパから持ち込まれた病気に抵抗する 抗体 を持っていなかったにもかかわらず、彼らは植民地化に対して非常に抵抗力があったのです。

参考文献:

http://www.ct-escoladacidade.org/contracondutas/editorias/escravidao-na-historia-antiguidade-e-contemporaneidade/escravidao-indigena-nas-sombras-da-historia/ 2019 年 1 月 22 日。

https://pt.wikipedia.org/wiki/Escravid%C3%A3o 2019 年 1 月 22 日。

https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Escravid%C3%A3o_ind%C3%ADgena_no_Brasil 2019 年 1 月 22 日。