「しかし、人は律法の行いによってではなく、キリスト・イエスへの信仰によって義とされることを知っているので、律法の行いによってではなく、キリストへの信仰によって義とされるために、私たちもキリスト・イエスを信じてきました。律法によれば、誰も義とされない」（ガラテヤ 2:16）
この本は 6 章からなり、新約聖書の一部です。この本は西暦 48 年から 57 年頃に使徒パウロによって書かれたもので、正確にはこの本がどこに送られたか、またローマのガラテヤ属州（現在はトルコの一部となっている地域）へのパウロの 1 回目か 2 回目の旅行の際かによって異なります。
福音が ローマ帝国 中に広まり、多くの異邦人がイエスを救い主として受け入れ始めた後、異邦人がユダヤ教の法律、特にすべての男性に割礼を受けるという律法に従うことについての議論が起こりました。
福音の教えとモーセの律法に従うことへの疑問がガラテヤの諸教会に影響を及ぼし始めており、そのことが人々を自由という伝統から遠ざけていることにパウロが気づいたとき、彼はこの抗議活動について次のように書いている。書簡は 「私たちが養子として養子縁組を受けることができるように、律法の下で人々を償還するためです。そして、あなたがたは息子であるため、神は御子の御霊を私たちの心に送って、「アバ、父よ！」と叫びました（ガラテヤ 4:5:6）。
この言葉でパウロはガラテヤの人々に、自由を堅持し、 「再び奴隷のくびき（すなわちモーセの律法）に服従しない」ように呼びかけています（ガラテヤ人への手紙5:1）。 この自由は、誰もが霊の意志と肉の意志の間の闘争に直面することを免除するものではありません 。生きているのはもはや私ではなく、キリストが私の内に生きており、私が今肉において生きているこの命は、私を愛し、私のためにご自身を与えてくださった神の御子への信仰によって生きています。」（ガラテヤ2:19:20） 。
しかし、肉である人間の下位の本性はキリストとともに十字架につけられ、その結果として、信者の人生に聖霊の実がもたらされます。それらは、とりわけ、愛、平和、忍耐、思いやり、許し、喜びです 。御霊の実は、愛、喜び、平和、忍耐、親切、善意、忠実、優しさ、自制です。これらのことを禁じる法律はありません」（ガラテヤ 5,22:23）。
参考文献:
女性の聖書: 読書、信仰心、勉強。第 2 版、バルエリ SP: Sociedade Bíblica do Brasil 2009。
聖書。ジョアン・フェレイラ・デ・アルメイダがポルトガル語に翻訳。 Revista e Atualizada no Brasil 2 ed Barueri SP、Sociedade Bíblica do Brasil、1988、1993。
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