国民主権は 、すべての権力が国民から得られる統治システムで構成されています。したがって、この概念は、国の国民の意志に重ねられた外部の力または神聖な力に反対します。支配者に代表されているにもかかわらず、国民は自らの主な欲望を反映した 統治 のみを正当化する。
国民主権の概念の起源は一部の哲学者に由来し、17 世紀に作成されました。それにもかかわらず、それは以前の社会の一般的な願望の中ですでに自然に考慮されていました。国民主権は トーマス ホッブス によって概念化され、その後 ジョン ロック 、 ルソー 、 カント によって概念化されました。ホッブズは、政治、法、国家は自然国家から政治的市民国家に起源を持つと仮定した。
言い換えれば、国家、法律、政治は国民の自然権を正当化するために存在するのです。しかし、自然権とは何でしょうか?ホッブズにとってそれは人生であり、ロックの見解ではそれは自由と財産でもありました。したがって、代表者がこれらの基本的権利に対して何らかの権限乱用を犯した場合、国民が反乱を起こす可能性があります。したがって、国民主権は支配者が国民の利益を追求する場合にのみ成立し、それが実現しない場合には統治者から異議を申し立てられる可能性がある。このプロセスは 社会契約 として知られており、人間と国家の関係を説明する目的で哲学者によって使用される比喩的な契約です。
ナショナリズム を利用して権力を握っているにもかかわらず、国民自身の欲望よりも外部の欲望に奉仕する独裁政権があるのと同じように、代表民主主義よりも国民の欲望を反映する人民政府が存在します。統治者が国民に十分な物質的条件を提供する場合、人民独裁、つまり国民に向けられた独裁が発生します。これらの政府の例は、20 世紀初頭の ラテンアメリカ 、特にアルゼンチンのペロニズムとブラジルの ゲトゥリズム に発生しました。このような政府は、労働法の公布、雇用創出、 工業化 、天然資源の国有化、普通選挙の導入、国家統一の維持など、国民主権の発展に不可欠なプロセスを創設した。
法律の分野では、国民主権という用語がブラジル連邦憲法に登場します。
第 1 条には、「ブラジル連邦共和国は、州、地方自治体および連邦管区の不可分な連合によって形成され、民主法治国家を構成し、その基盤として主権、市民権、人間の尊厳がある」と規定されています。 、仕事と自由な企業の社会的価値観、そして政治的多元主義。また、「すべての権力は国民から発せられ、国民は選挙で選ばれた代表者を通じて、または直接それを行使する」との一文もある。
主権と領土
領土主権と国民主権は別の概念です。この概念の区別の重要性は、主に軍事占領の場合に当てはまります。 国際法 によれば、別の領土を占領している国は、その目的と利益を達成するために政府に影響を与えるものの、自動的に当該地域に対する主権を有するわけではありません。
別の側面では、国民主権と領土は、特定の地域における 天然資源 の使用に関して混同される可能性があります。たとえば、主権を有する国民は、国境内で区切られた地域の自然要素を管理し、これを物質的利益のために利用します。
したがって、国民主権が普及している政治体制では、利益をもたらすためにこれらの物質的財を開発する必要があります。したがって、そのような資源を主張するために外部からの干渉が発生した場合、政府は国民主権を代表し、国民の利益を守る義務があります。
こちらもお読みください:
ホッブズ、トーマス。リヴァイアサン、あるいは教会国家および市民国家の形態と権力。考える人コレクション、vol. XIV.ジョアンパウロ・モンテイロとマリア・ベアトリス・ニッツァ・ダ・シルバによる翻訳。サンパウロ: 文化 1974 年 4 月。
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicao.htm
https://www.conjur.com.br/2009-mai-12/conceito-soberania-principais-fundamentos-estado-moderno?pagina=4
https://www.britannica.com/topic/sovereignty
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