おそらく最初に知られている 原子論の 哲学者である レウキッポスは 、紀元前 5 世紀のギリシャの哲学者で、原子論の立場を最もよく発展させたギリシャの哲学者 デモクリトス の教師でした。この立場は、世界のすべての物体は分割できない小さな粒子で構成されているという仮説を扱います。
ディオゲネス・ラエルティウスによれば、 エピクロスは レウキッポスは存在しなかったと述べており、アレクサンドリアのトラシュロスなどのいくつかの編纂者はレウキッポスを含めずに原子論に関する著作を編纂したため、レウキッポスの実在については議論がある。この種の論争は、19 世紀、特にドイツの学界で長年にわたって議論の対象でした。それにもかかわらず、現在のコンセンサスは、レウキッポスが歴史上の実在の人物であるということです。
アリストテレス の記録によれば、レウキッポスは原子論者の立場の創始者であり、デモクリトスは弟子としてそれを開発し、師の仕事を引き継いだことになる。
レウキッポスの立場は、存在は真空の存在を認めず、その一方で、不在や真空では運動は不可能であるというものであった。レウキッポスにとって、真空とは非存在、 原子 の不在であり、世界の存在やその他の物体は原子の集合体となるでしょう。真空がなければ運動は不可能であり、運動があることがわかっているので、真空が存在するはずです。物体は何かから構成され、物体が存在するので、それを構成する何かが存在し、それが何であるかを調べることができます。この区別は、レウキッポスが「存在」と「非存在」の間の概念的な議論に興味があったのではなく、存在を説明するための直接的かつ物質的な仮説を指摘することに興味があり、「完全」と「空」の区別に取り組むことを好んだことを明らかにしています。 」、または「真空」。
さらに、この区別は、レウキッポスが世界の形成をどのように考えているかを理解するために重要です。哲学者によると、全体は満たされた要素と空の2つの要素で構成され、原子が集まり、これらの原子の動きから星が生まれることで世界が形成されます。どの領域でも、多くの原子がさまざまな方法で無限の空間を離れ、広大な空の空間に移動します。この動きは渦を形成し、その中で原子が互いに押し合い、さらなる動きを生み出します。そして、原子の数が多すぎるため、凝集体のスピンバランスが崩れ、放出された光はふるいにかけられるかのように外側の空いた空間に入り込んでしまいます。残りは一緒に続いて絡み合い、それらの回路をたどって一次球系を形成します。ますます多くの原子が凝集し、凝集の外層は薄くなり膨張します。この系内での運動を通じて、中心の原子の凝集により地球が形成され始めます。これらの成分の一部が乾燥し、渦と一緒に回転すると、その運動速度により燃焼し、星の物質になります。形成された 天体は 運動、軌道を開始し、太陽は月の周りを回り、地球は太鼓のような形で中心に移動します。哲学者はすべての理由を説明しているわけではありませんが、この同じ生まれ方は、最終的には将来のある時点で世界を衰退させ、滅亡させることになります。
レウキッポスの主な著作は『メガス ディアコスモス』または『大宇宙論』ですが、しばらくの間、これは彼の弟子デモクリトスによるものであり、『ミクロス ディアコスモス』または『小宇宙論』に付随していました。レウキッポスがアブデラに学校を設立し、デモクリトスも加わったという主張には依然として論争が残っているが、ヘルマン・ディールスが収集した断片によって区別が可能となり、歴史上のレウキッポスを推定する道が開かれた。
参考文献:
本当だよ、ジョバンニ。
ギリシャとローマの哲学の歴史
– プラトン・ロヨラ。 2010年。
スミス、ウィリアム。 「フィロラス」ギリシャとローマの伝記と神話の辞書 。編（1870年）。
スピネッリ、ミゲル。 ソクラテス以前の哲学者。ギリシャ哲学と科学の初期修士号 。第 2 版、ポルト アレグレ: エディプクル、2003 年
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