深層心理学

深層心理学 のルーツはフロイトの理論と実践にあると言えます。一部の学者は、 精神分析 の創始者である ジークムント・フロイト による 神経症 の研究と分類整理によって特徴づけられたため、1896 年がこの分野の始まりであると指摘しています。現時点で、彼はこれらの精神疾患を理解するための基本的な文書である「ヒステリーの病因論」を執筆しました。この研究により、フロイトは 無意識 の領域で空想と記憶を区別するのは非常に難しいという結論に至りました。

フロイトとその弟子たち、その中には カール・グスタフ・ユングもい たが、新たに発見された無意識の宇宙の内容を調査することに専念したのと同じように、省略された記憶の存在には配慮しなかった。精神分析研究におけるこの転換は、主に精神療法分析の主要なツールとして夢解釈技術の導入により、臨床ケアにも本質的な変化を引き起こしました。

フロイトにとって、夢が貴重な素材であることが判明したのは、夢に浸透する独特の特徴、つまり、夢には潜在的な側面と顕在的な側面があるためです。この内容は、問題の夢の隠された性質の歪んだマスクとして人々の前に現れ、無意識の検閲に関して精神のニーズを満たします。

フロイトが人間の心の研究に導入したあらゆる変革は、無意識の機能をより深く理解するための重要な鍵を彼の信奉者に提供しました。しかし、フロイトとユングの出会いは、この研究の新たな方向性を決定しました。

ユングは 1948 年に、無意識領域の現象を研究する学問を指すときに、オイゲン・ブロイラーによって採用された医学の心理学用語から抽出された要素として深層心理学という表現を定義しました。現時点では、フロイトの考えからまだ根本的に離れていない彼の後継者は、精神分析として知られるものの構築に基づいて、この側面の真の創造者としてマスターを指摘しています。彼はまた、個人心理学の文化家であるアルフレッド・アドラーをフロイトが培った考え方の信奉者であると指摘していますが、すぐに彼の理論には異なるビジョンがあることに気づき、フロイトが提唱した性的要因の強調を脇に置き、次のことを強調しています。パワーインパルスの重要性。

ユングは、自分がフロイトにどれほどの恩義があるかを十分に認識していますが、フロイトの限定的な性的意味合いを超えて、無意識への研究をさらに拡張する必要性を明らかに認識しています。彼にとって、この領域は単に抑圧された個人の欲望ではなく、主に集団的な要因でした。この道に従って、彼は集合的無意識と原型の概念を定式化します。

1947 年、膨大な著作の著者イーゴリ・カルーソはウィーン深層心理学サークルを設立し、精神分析を思想やキリスト教の他の側面と統合しようとしました。このグループは、最も多様な知的および宗教的所属を歓迎することを目的としていました。この戦後の状況において、この取り組みは非常に豊かな文化的多様性の経験を提供し、とりわけ精神分析、分析および実存心理学、エキュメニズム、遺伝心理学、 動物行動学 、 人類学 、哲学などの研究をカバーしました。

このサークルには、最も多様な知識分野の思想家が集まっていますが、同時にマルクス、 エンゲルス 、ルカーチなどの幅広い唯物論者を研究する場も開かれており、このことがグループの創設者であるカルーソをますます次のような方向に傾けています。弁証法的唯物論とフロイト理論の提案への近似がますます進んでいます。これは、1966 年に新しく設立された国際深層心理学サークル連盟による従来の精神分析手法の採用につながります。

今日、深層心理学という表現はめったに使用されず、常に無意識の中で起こる出来事を研究し理解するという意味で使用されます。ボディセラピーと組み合わせると、意識と無意識の領域間の相互作用を確立するのにも役立ちます。それはまた、象徴や神話にも作用し、主に新約聖書の解釈の分野における宗教研究や、福音の理解と組み合わされた 心霊術 に特に重点を置いた精神的研究に常に適用されています。その内容の異なるビジョン。