アテネの民主主義

私たちが現在経験していることをある過去に近づけるものはたくさんあります。習慣、習慣、ルールは通常、過去の経験に基づいています。しかし、たとえ時が非常に遠いとしても、私たちは古代世界と共通の習慣をまだ持っているのでしょうか？ アテネの民主主義は 、近代民主主義の発展にとって最も重要な基盤の一つでした。しかし、ギリシャのポリスで発展した概念は現在のものとは大きく異なります。

アテネのモデルは 直接民主主義 に基づいていました。つまり、公務に関する決定はポリスに属する市民のグループによって行われました。このような決定は、アゴラなどの公共の場で議論されました。したがって、さまざまなプロジェクトや提案について対話や議論が行われ、この社会では弁論は非常に役立つスキルでした。このモデルは、国民が公共の事柄について決定し審議する権限を持っていたため、現代の民主主義モデルとは大きく異なります。それが直接民主主義として特徴付けられる理由です。現代のモデルでは、民主主義は代表制であり、国民の立場を主張するために代表者が選出されます。

もう一つの根本的な違いは、国民の理解です。 アテネ では自由なギリシャ人男性のみが国民とみなされた。言い換えれば、人口の少数が事実上国民であったということだ。それは直接的ではあったものの、多数決 民主主義 ではありませんでした。この社会では、民主主義は共同体生活を規制する価値観でした。

アテネの民主主義は、さまざまな社会集団（商人、職人、 農民 ）と貴族（エウパトリッドまたは裕福な生まれ）の間の権力闘争と紛争の後に達成されました。紀元前 6 世紀、ドームと 貴族 の間の紛争は 内戦 の始まりを示していました。 治安判事 ソロンは、人民裁判所の創設による法律改正のためにアテネ人によって選ばれた。アテネ生まれの18歳以上の全国民を集めたエクレシアと、選挙で選ばれた男性で構成される評議会「ブレ」が創設された。

ソロンが提案した改革にもかかわらず、 権力は依然として治安判事の手に渡っており、要求は続いた。民主主義の父であるクレイステネスが権力を握って初めて、アテネに民主主義が確立されました。このとき、新しい法律が制定され、社会を組織するための新しいメカニズムが導入されました。その措置の一つが村八分であり、アテネに脅威を与える者を10年間排除した。この措置は、権力を掌握しようとする可能性を制御するために重要でした。アテナイの民主主義は 3 つの原則に基づいていました。つまり、すべての国民は議会で発言する権利を持ち、法の前に平等であり、公的決定に平等に参加します。

それ以来、権力はもはや エウパトリッド の手に集中していませんでしたが、公共の問題は市民とみなされるすべての人々によって議論され、決定されました。

アテナイの民主主義は、現代の民主主義モデルの基礎を表しているとはいえ、非常に排他的であるという特徴を持っていたと結論付けることができます。このシステムでは、ごく少数の男性が政治的権力を握っていました。女性、外国人、奴隷は制度の外に取り残され、公的決定に参加しませんでした。民主主義の概念は市民権の概念と直接関係していましたが、この状態を享受できる人はほとんどいませんでした。したがって、アテネの民主主義と現代の民主主義のさまざまなモデルを比較するときは、細心の注意が必要です。

参考文献:

シルバ、カリーナ・ヴァンダレイ。歴史的概念の辞書。サンパウロ: コンテキスト、2010 年。